□全媒体记者  卢伊扬

　　叶礼生总记得那股米香。小时候过年，母亲把大米粉熬成米糊，一层一层刷在旧布上，裱成袼褙，再一针一线纳成鞋底。那一双新布鞋，就是最踏实的年味。

　　如今，他的工厂里，乌拉草、竹纤维、高弹EVA等材料不断更新，鞋垫的“底子”越来越好，他却总想起母亲熬米糊的样子。那才是这双布鞋最初的“底”气。

　　一针一线

　　三代人的布鞋生计

　　螺洋街道上倪村的布鞋手艺，清末民初就已盛行。当地人把不穿的旧衣裳、床单收拢来，用米糊一层层裱成袼褙，再纳成鞋底。对叶礼生家来说，这不仅是手艺，更是一家人的生计。

　　叶礼生的奶奶年轻时天不亮就起床，赶码头坐船去十里长街卖鞋；若错过船，只能沿小径步行。后来，这门手艺传到叶礼生母亲杨招领手上。叶礼生长大后也跟着母亲学做布鞋，糊布、剪样、纳底、上帮，一道道工序上手。

　　从奶奶的卖鞋路，到母亲手中的针线，再到叶礼生案头的鞋样，一家三代人的日子，就纳在这一层一层的布底里。

　　母亲用大米粉熬成米糊，给孩子们纳鞋底做鞋，那股米香混着旧布的气味，是叶礼生对布鞋最早的记忆。

　　拜师学艺

　　做出自己的“样子”

　　家传手艺学到手后，叶礼生并不满足。

　　1985年，叶礼生认识了钱志明。钱志明十七岁学做布鞋，手上功夫扎实，曾在浙江利民皮鞋总厂任总工程师，退休后在温岭开设鞋样设计室。

　　彼时，叶礼生已能独立、熟练制鞋。不满足于原地踏步的他，便多方打听，主动找上门，跟着钱师傅琢磨针脚疏密、鞋型肥瘦，把家传手艺与师傅的经验融在一起。

　　正是这段师徒缘分，让叶礼生后来的布鞋手艺，既有家传的“底子”，也有师傅给的“样子”。

　　2018年，叶礼生的布鞋品牌“竹连升”诞生。竹，节节生长，寓意节节高升。竹属梅兰竹菊四君子，象征清正、高洁。

　　在上倪村工业园区，大多数厂家做的是雪地靴，叶礼生选择了另一条路，专攻布鞋。他认为布鞋承载着中华民族的传统文化，未来会有越来越多的人选择布鞋。如今，有人用布鞋替代传统茶杯、手提包等作为纪念礼品，市场潜力也在显现。

　　工厂采用对外代加工与自有品牌并行的经营模式，年产布鞋10万余双，自有品牌产量约占总产能的三成。部分合作客户曾试穿“竹连升”布鞋后主动找上门，其中一家合作已有四年，单次订单可达三千双，现为长期合作伙伴。

　　老手艺

　　遇上新材料

　　订单之外，真正让“竹连升”立足的，是材料和工艺的不断改良。

　　传统千层底用全棉布手工纳制，吸水好，但鞋底偏硬。2015年前后，叶礼生出资和厂家合作，把原本多用于高端床垫、汽车内饰的竹纤维开发成薄型材料，应用到布鞋鞋垫中，实现吸汗、抑菌。

　　2019年，钱志明提出改良鞋垫的新思路，叶礼生把东北三宝之一的乌拉草从通化采购回来，裁剪加工后复合成鞋垫层，实现冬暖夏凉、防臭抑菌。

　　鞋垫系列逐渐成体系，包括乌拉草养护鞋垫、竹纤维吸湿鞋垫、传统纯棉千层底、乳胶增高垫、EVA回弹夹底、橡胶防滑鞋垫等，既有传统工艺，也有现代材料。

　　鞋底则选用新国标高弹EVA材质，兼顾环保与穿着舒适度。鞋面面料兼具防污、泼水、透气三重特性。叶礼生现场演示时，将水浇在鞋面上，水珠直接滚落，不留痕迹。

　　今年，工坊从原先约300平方米的老厂房，搬迁至600平方米的新场地。员工十几人，仍以手工制作为主。叶礼生的方向清晰，继续做好代工，重点做强自有品牌。在他看来，代工可以带来订单生存，但自有品牌才是长期发展的核心。