穷富有高低，喜乐一样同----这句老话，相传出于一个讨饭女人之口。当年有一讨饭的中年妇女，在大雪天背牵了三个小人，来一家财主家讨饭。三个小孩衣衫单薄，全身发抖。财主叫下人拿点剩羹冷饭给小孩吃，一边板着脸对中年妇女讲：你们只知道生、生、生，没有能力养活他们，生什么？象我们家多生几个没关系，象你们就勿用生……。中年妇女听后，不加思索地应道：“老爷，穷富有高低、可这喜乐是一样同的。人都有七情六欲，你说是不是？财主听了无话可应。这句话就变成老话，留传下来。

捉条袜带，家私败快----过去人们穿的袜不是弹力的，是穿粗纱袜，需要用袜带箍住袜筒，不让袜往下溜。相传过去有个靠劳动维持生活的人，没有多少积蓄。一日他拾到一条“袜带”，觉得丢掉可惜，就去按花色另买一条，凑成一双。有了袜带，又觉得放着可惜，就去买了一双袜，把袜带利用起来。穿上新袜，他觉得旧裤不相配，又去买了一条新裤。有了新裤又觉得衣服太旧，不相配，又去做了一件新衣服。就这样，他把微几的积蓄都化掉了。而且觉得如此穿戴，再去做苦力不合算，要另找干净的生活。结果弄得一无所有，生活都无法混下去。这句老话告诉人们不要为小失大，要讲求实在。

种田郎君吃好饭，半年辛苦半年闲----种田是吃力辛苦的行当，夏收夏种和秋收冬种的确非常辛苦。他们靠的是牛筋马力。但农历五月，八、九月及十二月，正、二月，都是农闲季节，不需要大出力。有些农民讲：这个阶段是“搔脚肚”的季节，并且讲脚肚都搔烂了，形容无事可做。种田算起来真是“半年辛苦半年闲”。想起古人有诗讲：铁甲将军夜渡关，侍臣待漏五更寒。意思是当武将的有军令如山，当文臣的上朝要“五更待漏”，也是非常辛苦的。就是做生意也要起早摸黑，终年艰辛。所以他们得出结论，种田是稳当的生活，是吃好饭的，是半年辛苦半年闲的。

吃糖的去了，舔箬的拔牢----这里所讲的糖是指麦芽糖。是由糖饮制成外面包箬壳的白糖。当年我们台州有一些换糖客，担着糖担，摇着小鼓以糖换废品。这种糖三八天要炀起来，有许多糖要粘在箬上，小孩们看到觉得浪费可惜，会拿起糖箬舔食，相传过去有几个成年人偷了卖糖客一饼糖，撕开箬壳分食以后杨长而去，留下许多沾有糖的箬壳，被几个小孩抱去舔食，结果被卖糖客当场拔牢，卖糖客讲是小人们偷了糖现证据还在。其实这是冤枉的，因为吃糖的去了，现在拔牢的是舔箬的，这句老话是指出万事要进一步调查，不能光看现象而轻下结论。

相气在肚，相叫何妨----这句老话是指社会上有肚量大的和肚量小的二种人对事情的看法。肚量小的人毫厘必计，如果和你生意见或争吵以后，就是在路上碰到，他也会视若路人，不再相叫了，他把你当作仇敌。但肚量大的人，就是和你有意见或争吵过后，他不当一回事，他仍然会叫你，并希望能化解前嫌，他的心胸如大海。俗话讲：“海纳百川，有容乃大”。他明白宽容是一种美德。“大地宽容种子，赢得丰收；大海宽容江河，赢得浩瀚；天空宽容云霞，形成绚丽”。后人总结经验，就是有意见也该“相气在肚，相叫何妨”。希望能得到对方谅解，达到重归友好的愿望。

一记木鱼一记鼓，讲儿讲囡讲媳妇----寺庙堂观是老年人聚会的地方。每逢拜佛时期，老年人碰在一起，除念经礼佛外，少不得要相互问候；讲到各人的家庭情况时，少不得“有儿讲媳妇，无儿话自苦”。这是老年人的一种社会活动，也是老年人一种自我发泄的机会。“讲儿讲囡讲媳妇”，也不是都说他们坏话。老年人是实话实说，他们对媳妇待他们好的，也作褒扬，不无中生有说他们坏话。做下辈的也不能怪老人们话多。因为人们老了，以后也会如此，你们以后也会讲儿讲囡讲媳妇的。

儿孙勿还债，冬至连除夜----过去的人对做“月节”是非常重视的。朱伯庐先生在他的治家格言中就强调：祖宗虽远，祭祀不可不尽；子孙虽愚，经书不可不读。意思是祖宗离你的年代虽久远了，但清明祭扫、四朝月节一定要做的；儿孙生下来虽愚笨，但四书五经一定要读的，不然会笨上加笨。冬至是节候，老话讲：“冬至年年十一月”，但有些人由于穷，把冬至和大年三十夜的除夜连在一起做，而且他还强调讲“冬至长长节，做到年夜歇”。他讲的意思是：两个月节连在一起做是可以的。但好事的人却讲：“这是儿孙勿还债，冬至连除夜”。

天打大江边，勿是我沙蟹独条命----沙蟹是生活在海涂上的一种小海鲜。它胆子小，所以在泥涂上做有许多藏身的洞穴。一遇雷电交加，狂风暴雨，闪电打雷，它生怕打死，老早钻进洞穴里躲藏。以后它渐渐明白，这是“天打大江边”，大江上有许多比我大的生命，又不是我沙蟹独条性命，我怕什么？退一万步讲，就是天倒下来，也有黄泥山挡着，再塌下来也有比我大的动物挡着，我害怕是多余的。于是它产生一种听天由命的想法。在现实生活中，抱有这种想法的人也很多，因此传来传去，产生了这句老话。

贼偷不够，捕盗找凑----这是指过去，大凡家里被盗，报案以后，衙门里的捕快到你家里来勘案，他们要收取“勘案费”。还要酒饭招待他们，而且要收查案的“草鞋费”。捕盗的还会经常到你家“打秋风”，索取“好处费”。到最后案子又破不出，使失主雪上加霜，有话呒处讲。捕盗盛气凌人，他好象救世主一样，是不能得罪的。所以失主们权衡利弊，还是不报案合算。人们把报案而取不回失物，而且再费了铜钿，讲成是“贼偷不够，捕盗找凑”。这是一句很形象的老话，告诉人们还是不报案好。现在报案不收任何费用，应该是报案好。

清明头夜雨，秧烂麦死----这是一句农谚。清明的前一日是“寒食节”，是春秋时期晋文公误烧功臣介子推的日脚。晋文公为忏悔自己的过失，定这一日为“寒食节”。这一日禁止民间动火烟，全国都要吃冷的食物，所以后人把寒食节和清明节连在一起讲是“寒食清明”是扫墓的最旺季节。但农民根据气候总结经验大凡清明的前夜，就是寒食节的夜里如果下雨，这一年的年成就不好，要“秧烂麦死”。这句老话原本指天气，但以后延伸开来，把遇着不好的人也讲作：碰到他是秧烂麦死，没有好的事了。