供供冷，自好哽----这句老话是讲做“月节”供祖公，人们认为没有什么浪费，反正是供供冷，祖公不会将供的东西带走，仍旧是自己吃。过去做月节，由于家里穷，供品淡薄，只八碗菜加一碗点心，可用顺口溜描述：泡膏头碗菜，笋干煮豆面，鱼呒油，虾华泅，小蜻是宝贝，芋头带毛七八个，猪肉烧大蒜，豆芽满满盖，人客头圈旋，箸都伸勿开。现在生活条件好起来了，许多人家做月节都放到菜馆大酒店里，再不是供供冷，自好哽，而是“滚挺烫，化钞票”。

家无梧桐树，怎能引得凤凰来----这句老话是过去人们一种自卑的讲法。据说凤凰是栖宿在梧桐树上的，其他的树木不肯栖，古人有：“凤翱翔于千仞兮，非梧不栖。士伏处于一方兮，非主不依”的讲法。意思是凤凰飞了千里，也要寻着梧桐树而栖宿；高明的有识之士要寻到真人主才肯依附。这真的叫做“良禽择木而栖，贤臣择主而事”。有些人自己家穷，希望能有大官大府家的千金小姐，嫁给自己的儿子作媳妇。但过去是讲求“门当户对”的，是办不到的事，所以人们总结经验讲：“家无梧桐树，怎能引得凤凰来”。等你的儿子做了大官，待家中有了梧桐树，才能引得凤凰来。

人摸高头水摸底----这句老话是讲做人都是往上做的，只有水是往低处流的。英雄不论出身低，“将相原无种，男儿当自强”，意思是宰相、大将，不是生下来就是的，是靠男儿努力得来的。有一首古诗讲“箫何刀笔吏，樊哙市井徒。一朝时运转，万古把名留”。他们所讲的意思是：箫何当年是沛县的一个师爷，樊哙是杀狗的屠户，他两人出身并不高贵，但以后跟刘邦打天下，时运一转，他们就万古留名了。我们近代也有从奴隶到将军的，也有从和尚到将军的。这都没有关系，主要是自己奋发图强。我们的前人总结这些事实，留下一句老话叫做“人摸高头水摸底”。

富易妻，贵易交，人的心思摸不牢----这句老话是讲人富贵以后对老婆、朋友一种新的认识和看法。易就是换的意思。相传唐高宗李治为了立武则天为皇后，要废掉原来的皇后王娘娘，遭到了托孤大臣禇遂良的反对。禇讲：先帝临终将万岁和娘娘托付于臣，嘱曰：佳儿佳妇托付卿家，如无大错，不能废黜。今先帝言犹在耳，微臣怎敢忘心?高宗讲：民间田舍郞丰收之年多收几石稻麦，尚思易妇，何况于朕！他不听禇遂良的劝谏，贬禇为崖州太守，立武则天为皇后，废了王娘娘。高宗所讲的农夫富了以后也会换妻，这种事历朝多得很，这叫“富易妻”。另外秦朝末年爆发了陈胜、吴广农民起义，又引发了另一则故事。

陈胜年轻时给人做长工，受尽苦难，一日对伙计们讲：咱们以后“苟富贵，毋相忘”。意思是富贵了，不能忘记老朋友。大伙们笑道：给人家卖力气种地，哪来的富贵？陈胜叹气讲：燕雀安知鸿鹄之志。以后陈胜在大泽乡“揭竿起义”，被拥戴为王，国号“张楚”。他原先的一班伙伴都来投奔他，并且无拘束地背后讲陈胜过去一些坏话。陈胜觉得这些人素质太低，现在他们的身份与自己不相配，不能再与他们交情，遂借故将他们赶走，这叫“贵易交”。我们的前人根据这些史实和故事，认为人的心思最难摸测，所以总结出“富易妻，贵易交，人的心思摸不牢”这二句老话。

姐的姻缘妹的福----这句老话是指“姐妹易嫁”。过去有个员外有两个女儿，大女儿貌美，二女儿面貌平常。员外将大女儿许配给原来给他家放牛，以后读书姓毛的书生。到了迎娶之日，大女儿不肯上花轿，原因是书生过去放过牛，名声不好听，她要嫁给官家子。妹妹讲：现花轿已临门，你不能给父亲为难。姐姐讲：要嫁你去嫁他，我不愿为“牵牛妇”。妹妹讲：当初父亲许的是你，如果许的是我，我当然去。最后他父亲无法，就求次女上轿易嫁。洞房时，毛生发现新娘不是大小姐，细问原因。二小姐讲出姐姐不肯嫁，是父亲叫他易嫁的。毛生觉得二小姐虽貌不比大小姐，但她心地好，能替父亲解难，就接受了她。以后毛生求得功名，带着妻子在外在作官。大小姐以后嫁给官家子，但没三年，这官家子吃、喝、玩、乐，把祖业一荡无存而死去。大小姐出家当了尼姑，他父亲也活活气死。

廿年后，毛生官居宰相，回乡探亲。他的夫人已得悉姐姐做了尼姑，生活清贫，就叫人送二匹绸绫、内卷二十两金条给姐姐。岂晓尼姑对送绸绫的人讲：我们出家人不穿绸绫，希望我妹妹调几匹白布给我。送绸绫的回禀夫人，讲明原因。恰好宰相也在场。搬绸绫时落出二条金条。夫人把前事讲与宰相听，宰相大笑道：她二十两黄金都无福接受，哪有福气做宰相夫人？！就叫人改送白布。以后大小姐问起调布细节，送布人讲出宰相讲你无福做宰相夫人的话语。大小姐觉得这是“姐的姻缘妹的福”，羞恨上吊身亡。在我们台州过去，姐姐讲定的亲事，由妹妹代嫁的事也曾有过，所以留下这句老话。

吃尔酒，发尔酒疯----这句老话是指责有一种人受人的恩惠，背地里却恩将仇报，以怨报德。

相传公元692年5月，是武则天做皇帝的时候，那年天下大旱，朝廷下诏禁止天下屠杀牲口及捕捞鱼虾。为此，王公大臣宴请都是用素食，无荤腥。朝中有个叫张德的，官为左拾遗。他儿子出生三天时，同僚们纷纷来祝贺。张德觉得全是素食，心中实在过意不去，便偷偷派人杀了一只羊，做了一些带肉的菜，并包了一些羊肉包子给大家吃。亲朋好友、同僚们都好久没有吃到腥味，今见席上有肉，便来了兴致，把酒临风，压指猜拳，好不热闹。三个时辰过去了，大家酒足饭饱，各自回家。不料同僚中有个叫杜肃的，官拜“补阙”。他见席上有肉，认为张德违犯皇帝诏旨，顿生恶意。他在临散席时悄悄将二个肉包子揣在怀中，去武则天那里告黑状。

第二天早朝，武则天处理毕政事，突对张德讲，听说你生了个儿子，朕表示祝贺，但你席上的肉是哪里来的？张德谢罪讲：为臣不敢，因为这是违诏，杀生要犯死罪的。武则天微笑讲：你说不敢，这是什么？她叫人将杜肃写的状纸和两个肉包子递给张德看。张德叩头点地，讲臣下该死。此时杜肃正幸灾乐祸，等得奖封。但皇帝讲：本要治罪与你，念你忠心耿耿又是初犯，这次免了。但以后请客，要选择好的客人，别再请那些“吃尔酒又告尔状”的人。弄得杜肃无地自容。我们的前人把这样的事讲成“吃尔酒，又发尔酒疯”，这是对一种小人的指责。

在生勿孝敬，死后争牢命----“争牢命”是有声音呒眼泪的一种假哭。哭是有声音又有眼泪的。有眼泪小声音的叫泣，台州曾有俗话讲“假哭呒眼泪，石板老爷逃勿忌”。

相传我们台州过去有个老倌，妻子死后，他一人生活。他有二个儿子都自管自，平时对父亲生活不照顾。二个媳妇都是巧言令色之人，好话说尽，坏事做绝。有一日，老倌到大儿子家中，正值大媳妇在烧猪肚脏。老倌想吃，但大媳妇推说肚脏还没有嫩，不肯给他吃。老倌又到二儿子家中，二儿子一家正在围着吃“糖圆”。二媳妇讲：今日我做的糖圆有限，改日做一大碗给你吃，现在没有。

老倌回到自己住处，越想越气，认为生子白落，想出一计要教训一下儿子与媳妇。他叫隔壁邻居第二日去假报信，说老倌昨夜死了。二房媳妇接到报信，先后赶到。看老倌直挺挺倒在床上，认为公公真的死了。大媳妇假哭干号：爷爷啊，你昨夜在我家吃肚脏，为何今日两眼白淋浪……。二媳妇见大姆假哭，她也学样哭道：爷爷啊，你昨夜在我家吃糖圆，为何今日两眼望屋椽……。左邻右舍都赶来，认为老倌真的死了。这时老倌实在熬不住，他一滚起来，操起一条扁担要打媳妇，嘴里讲：我几时在你家吃肚脏、吃糖圆？谁要你们来争牢命？！反正你们在生不孝敬，死后也勿用争牢命！邻居们拉住老倌，一边对他二个媳妇讲：你们在生勿孝敬他，他死了也不须哭。你们的肚脏和糖圆到底有没有给他吃？我们做邻居的都有数的。二个媳妇无地自容，答应自此以后要孝敬公公。以后他们果然改了恶习，照顾老倌生活。几年后，老倌死了。但“在生不孝敬，死后争牢命”这二句老话却流传下来了。

双眼盲刺刺，初三望十四----盲刺眼是高度近视眼，虽然对寿命长短无关，但在日常生活中却带来很多不便。现在我们有高度近视眼镜，古代没有，所以过去盲刺眼的人生活很痛苦。

相传过去有个盲刺眼的人，他喜欢吃酒。酒瓶上有绳圈，他常挂瓶于壁上。有一日，一只晴蜓钉在壁上，翘出尾巴，盲刺眼误以为是钉，挂瓶时打碎了一瓶酒；转日真的是壁钉，他认为是蜻蜓，用手去拍，弄得手上出血。儿子站身边，他反问这是谁家的小人？他观书画要贴近鼻子，他锁书箱经常钳住眉毛。太阳光照格子窗，桌上现一圆影，他当成珠子；月上东山，倒影树杈，他认为是枯柴，伸手去捡。更加有趣的是，他吹灯时，嘴唇靠近灯烛，烧着了嘴巴。有人作诗总结他的生活：君家两目实希奇，子在身旁问是谁？日照窗格疑弹子，月移花影拾柴枝。闲观书画磨平鼻，忙锁书箱割断眉。更有一事堪笑处，吹灯烧破嘴唇皮。他虽然眼睛盲刺刺，但识得一些字。邻居拿来老皇历叫他看，哪日是黄道节日？他把初三看成十四。因为不是“日历牌”，初三的下一张是初四，老皇历的上下行看错一行，相差十一日，闹出笑话。因而有了“双眼盲刺刺，初三望十四”的老话。

哪个小姐勿烧饭，哪个相公勿挑担----这句老话是指任何人都能劳动，相公和小姐只要条件一变差，他们也会放下架子，自己动手劳动。汉武帝时蜀郡成都有个才子叫司马相如，琴棋书画样样精通，而且一表人才，风流倜傥。他被临邛大财主卓王孙请去教女儿卓文君琴艺。隔着珠帘，司马相如一曲“凤求凰”表达自己对卓文君的思慕。卓文君也十分喜欢司马相如，于是二人私奔，结成夫妇。他二人一个是相公，一个是小姐，但为了生活，开了一个小酒店。司马相如买酒挑担，卓文君当炉煮酒，兼做烧火煮饭杂活。由于卓文君人才漂亮，竟能亲自“当炉”卖酒，许多人慕名而来，生意很好。但文君的父亲卓王孙认为女儿如此做，倒了他的面子，要接文君回去。但文君不同意，两夫妻讲明自己两人能够自食其力，要自力更生。以后司马相如的一篇《凌云赋》文章，被他的朋友管狗太监杨得意带入宫中，面交汉武帝。皇帝赏识司马相如的才华，封他作钦差安抚百姓。我们的前辈根据这故事，结合社会实际，编出“哪个小姐勿烧饭，哪个相公勿挑担”的老话。

三月廿八，碎鱼多如垃圾----这句老话流传在路桥一带。路桥十里长街外面，过去是海湾港汊，地名带着洋字的很多，如青泗洋、李家洋、董家洋、下洋殿等。百姓捕鱼的也很多，因此有“罾网村村挂，帆樯路路通”的记载。路桥附近的一个村叫肖王，过去称“鲞岙王”，是渔民劈鱼鲞的地方，可见当时渔货之多。路桥过去做生意的人多，也比较懂得享受，喜欢吃大黄鱼，因此大海里有“路桥船”专门收购大黄鱼。外来的渔民捕得黄鱼，都往路桥船上送，渔民们自己舍不得吃，希望卖个好价钱。路桥志上有诗：“一日潮生一日鲜，紫蛤花蚶不计钱。拨刺黄鱼长尺半，如飞送往路桥船”。那时的蛤蜊花蚶很便宜，渔民们可不要钱送你一点。到了古历三月廿八是大潮汛，梅童、石少等碎鱼满街摆遍。到下半日，碎鱼没人要了，许多小贩就倒了它，成了满街垃圾，还需要清扫。因此路桥人编出一句老话叫做“三月廿八，碎鱼多如垃圾”。