成也箫何，败也箫何----这句老话是指事成也靠他，事败也是他。箫何是汉高祖刘邦手下的宰相。当年刘邦被项羽封作汉王，困在褒中。韩信去投奔，准备为刘邦出力，但刘邦手下的人不肯重用韩信，韩信一气之下就回转。箫何知道有这件事连夜跨马追赶韩信，并讲以全家性命保荐韩信为元帅。京戏中“箫何月下追韩信”有唱词：“是三生有幸，天降下擎天柱保定乾坤……”箫何追回韩信，果然使韩信登台拜将，这就是成事也靠箫何。以后韩信因功大，目中无人。刘邦的老婆吕后想除掉韩信，叫箫何把韩信骗到“未央宫”，叫箫何暂避。吕后责韩信为何进未央宫？韩信讲是箫相国带我进来的。吕后讲箫相国在哪里？分明是你私入宫廷，图谋不轨，命人处死韩信。韩信此时方晓是吕后和箫何合谋要除自己，他叹气讲：“成也箫何，败也箫何！”这句老话就这样形成了。

烧得麻糍火，做得度媳妇----这句老话是指过去还烧不得麻糍火的童养媳而言。因为她年小，还不懂烧麻糍火的窍门，所以还不能做度媳妇。烧麻糍火是缓火，一般成年的媳妇都能烧，加上过去农村都烧稻杆，能够掌握住火候。过去农村穷户人家的童养媳只有十一、二岁，她烧麻糍因火力太猛，往往烧焦了麻糍，遭到公婆的打骂。童养媳受虐待，全国各地都有。吴中苏州一带叫童养媳的名称是“等大”，意思年龄太小，等她大起来再作“度媳妇”。过去苏州一带有咸肉铺，卖咸肉不称的，是由卖肉的用刀斫起，几个铜板一块。肉的大小相差很大，有经验的守在那里，等一批肉斫起来，她拣大的要，这种肉当地人也叫它“等大”。有一个婆婆差童养媳去买“等大”。她年太小，没有拣到大的，回到家里遭婆婆一顿毒打。隔壁的读书人做一对联叫他人对，对曰：“等大买等大，等大不大，等大不大”。意思是童养媳去买肉，童养媳人不大，买回来的肉也不大，这下联竟无人对出。我们台州前辈根据当时农村有带童养媳而受虐待的情况，编出这两句老话。意思是叫童养媳多学习，早日争做度媳妇。

种田三，摇船四，锯板老司候肚置----这句老话是过去在吃不饱饭的情况下，人们闲着无聊，根据职业、工种耗力大小，需要多少粮食安排的闲话。“民以食为天”，吃不饱肚皮实在是很难熬的。有人讲：几时能够吃饭“开肚制”吃得饱，死奥阿心过了。这种要求是何等小，但过去很难办到。讲闲话的讲：教书先生最不费力，他粮食该少一点，第二是骑店的营业员，他比教书先生要多点，因为他进出货也需要力气搬。第三种是种田的人，他牛筋马力，消耗力气，接下去是摇船的，他全身运动，耗力比种田人还大；再接下去应该是锯板老司，他一上一落，一日锯到黑，肚皮象漏了一样，他应该多吃，不然板锯不起。这些闲话人们把它连起来叫做：“教书一，骑店二，种田三，摇船四，锯板老司候肚置”。现在还有人在传这句老话。

有鲞勿吃烤，瘟脓盐虾着得倒----这句老话是讲世上有一部分人“见异思迁”，专门拣好，有些甚至“好了伤疤忘了痛”。过去瘟脓盐虾是家中的常菜，它很落饭，但味道有点瘟脓气。鱼烤淡味，鲜甜，有些人有了鱼烤就不吃盐虾了。鱼鲞的味道比鱼烤还要好，鱼烤是小鱼晒成的，鱼鲞是大鱼晒成的，如黄鱼鲞、鳗鲞、米鱼鲞，它们的味道又比鱼烤好得多。这班专门拣好的人就烤也不吃了，专门吃鲞，甚至想把家常菜瘟脓盐虾倒了。过去农村中有些很穷的人，由于穷而讨不起老婆，好心人将外乡讨饭的女人介绍给他，让他成个家。他满口答应，不嫌这女人丑和美。以后他稍有挣起，就嫌老婆貌不好，开始寻好一点的女人，甚至想把家中的老婆离掉。我们的前人根据这些事实编下二句老话，指责忘本的人，就叫“有鲞勿吃烤，瘟脓盐虾着得倒”。

打鱼人呒落洋，许鲨鱼，许白鲞----这句老话是指过去有一种人专门“空口讲白话”，做得少，讲得多，甚至“呒拉屙，先呼狗”。他的用意是想让人们认为他大方，让人们也报之他大方。

相传过去有个打鱼人，歇季在家里补网，人还没有落海洋打鱼，他就东家西家许愿，讲这次出海我捕得鲨鱼送给你劈鲞；我在船上劈晒的白鲞，送多少给某某人，送多少给亲眷。他是“空口许愿”，想人家认为是事实。现在打鱼的还闲在家中，我们先送些米粮让他过好日子，以后他会送更多的海货给我们。但是这不是事实，以后打鱼人吃了人家送的米粮，打来的鱼都在海上就卖给人家了，根本没有劈鲞送人，使指望他送鱼鲞的人空欢喜一场。我们台州的老辈们目睹这些事、这种人到处有，针对这种情况编下老话讲：“打鱼人呒落洋，许鲨鱼，许白鲞”，叫人们不要过份相信。

欲加之罪，何患无词----这句老话讲过去官场上要想给你定什么罪，都是有准备的，不愁找不到理由。南宋时，抗金英雄岳飞被十三道金牌召回京城下牢，岳飞问奸臣我有何罪？奸臣回答他：你的罪是“莫须有”，是莫有和必须有之间的事。这是奸臣陷害，他有权在手，使你百口莫辩。童话里讲一只狼和一小羊同时在小溪边吃水，狼发现小羊很嫩，想吃它。狼讲小羊为什么弄浑了水，让我吃不到清水？羊讲：狼先生，我站在下风口吃水，而你在上风沿吃水，弄浑了我吃的水。狼讲：虽然不是你弄浑水，但你的父母曾弄浑过我吃的水，我今日就要把帐算在你的身上。羊讲这是你存心要害我，我有什么办法？就这样狼借故吃掉了羊。我们的前人熟晓官场利弊，编下老话讲“欲加之罪，何患无词”。提醒人们做事要谨慎，不要落入别人圈套。这老话全国都在流传。

三年呒做戏，小狗嚎嚎阿有趣----这句老话是指过去山乡农村对文化文艺生活的迫切需要。辛苦的劳动使人的精神需要调节。过去山乡农村长年看不到戏和其他文艺。农民们觉得生活很枯燥，所以“说书”、“唱道情”、“唱莲花”、“打花鼓”等曲艺演出去山乡也很受欢迎。做戏是大型的文艺演出，当然更受欢迎。在文艺禁锢时期，乡村里有不穿戏剧服装，几个人在开井里演“踏地戏”，也召来三匝围城的观众。人们“听到锣鼓响，就觉脚底痒”，越远的路都要赶去看。有的地方三年没有做戏了，“狗捣米”讨饭的去，看到小狗在踏木捣臼，嚎几声也觉得很有趣。我们台州的老一辈根据山乡的实际情况，编下“三年呒做戏，小狗嚎嚎阿有趣”的老话反映当年的情况。现在人们开电视，什么节目都能选挑，小狗嚎嚎阿有趣的年代已经过去了。

有理无理，出在众人嘴里----这句老话是讲是非自有公论。不管做什么事，人们都会有评论。“大风吹倒梧桐树，自有旁人说短长”。《水浒传》里讲杨志落难时卖刀，碰到无毛大虫牛二百般纠缠，杨志耐心向他解释，讲自己是不得已卖宝刀。牛二问杨志：你的刀好在什么地方？杨志讲能断金斩玉，削铁如泥，还能杀人不沾血。牛二非要杨志杀他不可，要看看能不能沾血，并且往刀上撞。杨志不得已之下失手杀掉牛二。官府来调查，老百姓们都讲牛二实在无理，这客官是失手造成的命案。有理无理，出在众人嘴里。本来杀人要偿命，但由于众人都讲牛二无理，官府也只好判杨志充军。这是“众口烁金”。这句老话就这样留传下来。

老丈姆望着囡儿婿，越望越有趣——这句老话是讲做长辈的，一般都是非常爱护下辈的，女婿有“半子成份”，做老丈姆的哪有不爱的道理。

我们台州在三国时属东吴辖管，吴主孙权听都督周瑜言语，用“美人计”把刘备骗到江东，假言将妹妹孙尚香嫁于刘备，实际上要逼讨刘备借去的荆州。吴国太得到这消息后，指责儿子不该将妹子的终身开玩笑，明日让我在“甘露寺”亲自看刘备，我若不中意，你们怎样处理我不管；如果我中意，他即是吾婿，你们不得乱来。第二日，国太细看刘备，有龙凤之姿，天日之表，就是年纪大一点，但她也中意，越望越有趣，当即表态讲：此真吾婿也。果然将郡主嫁于刘备。我们的前人根据这段故事，留下了上述的老话。在民间，老丈姆爱女婿女儿的传闻还很多，有的老丈姆还非常大方地跟女婿开玩笑：“姐丈不要心性急，小囡勿是全钢铁”，暗示他夫妻间要相互尊重，不可乱来。