四月八日卖黄瓜，小弟屋里呒开花----四月八日，相传是牛的生日。这一日，我们台州许多地方都要吃“乌饭麻糍”。乌饭麻糍是由一种山里採来的“乌饭脑”酿起来，和糯米炊饭捣制而成，非常轫，味道好。过去小孩子除吃之外，还要贴一点在额头上，据说这样可避免蚊虫咬。到了四月八日这季节，勤快人家种得早的黄瓜已上市。那时的黄瓜是黄色的，样子象小鸟一样很美观，味道也爽口，所以有“黄岩本地早，药山刺瓜鸟”的美誉。但一些懒惰人家种的黄瓜还没有开花，所以懒惰人家的黄瓜上市，就卖不到好价钱了。因此过去“迎会”时，扮卖水果的经常会念“四月八日卖黄瓜，小弟屋里呒开花”。提示人们，黄瓜要早种早卖，不要种迟了，卖不到好价钿。

亦好还欠好，有酒嫌呒糟----这句老话是指人心不足。相传过去有个老太婆，自酿酒、自卖酒，非常辛苦。一日，有个游方和尚经过她的酒店，向她讨碗酒吃。老婆乐意的给了他。酒后和尚讲：“你酿酒很吃力，贫僧给你挖个酒泉，由你沽之不息如何？”老太婆讲：“若能如此，我是感激不尽。”和尚用禅仗在老太婆内房地上掘了一个大洞，只见清泉洌洌，酒香扑鼻，老太婆千恩万谢。从此以“清泉”当酒卖，生意非常好。由于不需要半点成本，一年下来，老太婆积了许多钱。一年后，游方和尚又到老太婆店里，问她现在是否比过去好。老太婆讲：“好是好了许多，但还有美中不足的地方。过去我自酿酒，有酒糟可以喂猪，现在是光有酒，却没有了糟，我猪也无法养了。”和尚听后，到酒泉边顿顿脚，讲：“清水当酒卖，还嫌猪呒糟。”从此洞里清泉没有了。和尚也扬长而去。我们的前人根据这个传说老话，指责贪心不足之人。

老人不讲古，后生没有谱----这句老话是指老年人的话好做药。后生涉世未深，许多生活经验是需要老年人讲和做慢慢影响他，起潜移默化作用，使他们的生活有个“谱”。现在有些老年人认为自己文化程度还是后生高，用不着我多讲。有些后生人也自以为是，把父母的话当作耳边风，认为讲多了。他们不晓得有句老话叫做“天下无不是之父母”。老年人讲的话，后生人是需要听的。现在后生人称父母“老伯”、“老娘”，这是蛮可亲的，但有的讲我屋里两个“老牌”，这是非常不礼貌的，需要老年人去纠正他，讲些古话给他们听听。我们的前人留下“老人不讲古，后生没有谱”的老话，其用意是叫老人多讲古，使后生有个“谱”。

欠帐如牛毛，勿如海水一夜潮----渔民捕鱼非常辛苦，过去有“三寸板内是天堂，三寸板外见阎王”的讲法，但从事捕鱼行业的还是很多。渔民们在歇季时，没有收入，经常买东西赊帐，这些钱数目不大，但笔数很多，称之为“欠帐如牛毛”，但他们很自豪，只要碰到海水好，一夜捕来的渔鲜就可以解清这些“小帐”。上几日电视报导渔民捕到一条“大黄鱼”，卖了五十八万元，正应了“欠帐如牛毛，勿如海水一夜潮”的讲法。渔民们的前辈根据生活经验留下这句老话，诉说捕鱼的好处。

钉打钉，铁打铁----这句老话是指二个人各不相让，都要讲自己赢。相传有一对夫妻不但做事情钉打钉，铁打铁。连讲话也各不输饶。男的讲乾坤二字我属乾，你属坤，你总是我大。女的讲：雌雄二字不是雌在前吗？男的讲：子女是男的带头。女的讲：娘儿不是女的带头吗？两人相争，惊动邻居。邻居讲你两人真是“一个半斤，一个八两。”老秤是十六两为一斤，半斤八两又是刚刚好，能否各自让一下？我们的前辈根据这传说留下“钉打钉，铁打铁”、“一个半斤，一个八两”这些老话，希望下辈万事谦让些，不要象传说中的人物一样。

六月凉床《三国志》，十二月火炉新被絮----这句老话反映了过去人们对生活的一种微薄的要求。我们的前辈曾有“好汉不赚六腊钿”的讲法，意思是六月的钱和十二月的钱是比较难赚，宁可不去赚。他们希望六月里能躺在凉床上看看《三国志》，就是神仙一般的生活。到了十二月，外面大雪纷飞，他们能有红泥小火炉温酒，夜里有新的被絮暖身，就是生平愿足矣。这样的要求在当时都无法实现。现在人们生活水平提高了，一般人家都有电视和空调，看《三国志》因为字细，眼睛非常酸，还是看电视不吃力。空调能放冷热气，胜过凉床和新被絮。这是社会的进步和生产力的发展。上述老话虽已过时，但老年人还在传诵，这可能是一种怀旧心理。

廿年媳妇廿年婆，再过廿年做太婆----相传过去农村的土财主，他们对钱财看得非常重，他们“千钿想万钿，得佛想神仙”。许多人都是刻薄成家的，有的甚至对长辈的饭食都要克扣。有一户土财主是媳妇当家，她上有婆婆，下有媳妇。当家的媳妇特地给婆婆准备了象盏大小的“太婆碗”，叫自己的媳妇给太婆盛饭。过去有“饭不能转三碗”的讲法，所以婆婆经常没有吃饱。孙媳妇对婆婆的做法大不满。她想俗话讲：廿年媳妇廿年婆，再过廿年做太婆。我婆婆对太婆的做法太苛刻了！她准备帮帮太婆。一日吃饭时，她装着若无其事一样，叫自己儿子端饭给太婆时讲：这太婆碗不能打了，以后你孃孃还要盛饭的。当家的婆母一听，觉得这样不对，因为“屋檐头水滴滴帝，滴滴帝落不差异”，我媳妇日后也如此对我，我到那时岂不也吃不饱饭？就改用大一点的碗给婆婆盛饭，从此婆婆能够吃饱饭了。这廿年媳妇廿年婆，再过廿年做太婆的老话也跟着传下来。

扁担冤家鬼，短柱亲兄弟----扁担是过去劳动人民必备的生产工具。过去道路差，车辆少，运什么东西都靠人来担。有些人挑担不会转肩，靠“独肩犁”，长期下来，他挑担的一肩会长出假肉，形成“左肩高来右肩低”，非常难看。还有一些“挑脚”，他是每日和扁担打交道的，而且一挑就是十里或几十里的长路，他们拿起扁担就会有一阵凄凉的感觉。认为扁担是冤家鬼，但又不得不挑，因为是靠它养家糊口的。不知情的人还认为男人挑不怕，女人生不怕。他们不知道男人挑担和女人生育的痛苦。只有短柱能在挑担的过程中帮挑担的人支拄一下重担，让挑担的人休息一下，喘一口气。为此我们的前人们根据生活经验，留下二句老话叫做“扁担冤家鬼，短拄亲兄弟”。

两下情愿，勿用相贯----这句老话是指过去男女婚姻靠媒人介绍。媒人先拿女方的“年庚八字”到男方说亲。男方的父母把女方的八字又叫“相贯”，放在“灶山头”，在七日内没有发生碗碟打碎，认为是吉利，可以男女双方见见面，这叫“达亲”。如果七日内遇有碗碟打碎或其他不称心的事发生，他们就认为“不吉利”，男女双方就不需见面了。以后由于媒人讲话不实，把男女方丑的讲成美的。以后改用照相，这样就可以杜绝媒人的“媒花”。随着社会的发展，提倡“自由恋爱”，男女双方自己去了解对方；或由婚姻介绍所牵线，男女双方先自己见面，再确定谈不谈婚姻大事，根本用不着媒人送相贯，也没有相贯压灶头及碗碟打碎勿打碎的事情了。因此留下二句老话叫做“两下情愿，勿用相贯”。

三岁打娘娘要笑，三十打娘娘要跳----这句老话指作父母的从小对儿子太宠爱，到以后造成不可收拾的结局。有的做母亲的，儿子在三岁时，为逗孩子玩，特地凑过身子叫儿子打打。当儿子的确用小手打她时，她感到儿子聪明，她非常满足，会发笑。儿子在母亲的宠爱下，“饭来张口，衣来伸手”，游手好闲，不务正业，年纪到三十左右还不好好做人。母亲去说他几句，被儿子动手打时，做母亲的就会“万念俱灰”，会寻死觅活去跳楼或去跳河。这种事情曾有发生，所以我们的前辈留下二句老话叫做“三岁打娘娘要笑，三十打娘娘要跳”。提示人们对儿子不能过份溺爱，要吸取教训。