□徐凯

　　【原文】子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”——《里仁》

　　【译文】孔子说：“君子说话要谨慎，而行动要敏捷。”

　　孔子在为人处事、待人接物上有一个很有意思的特点，那就是他讨厌那些夸夸其谈或花言巧语的人，却喜欢那些寡言少语、不善言词、甚至有点“木讷”的人，认为这样是接近仁的美德，也就是“刚、毅、木、讷近仁”(《子路》)。孔子认为仁德远比能说会道、夸夸其谈要重要，巧言令色、能言善辩不仅无益于仁德，反而会让人陷于不仁的境地。所以孔子说“巧言令色，鲜矣仁” (《学而》) ，“巧言乱德，小不忍则乱大谋” (《卫灵公》) 。

　　儒家和道家、墨家一样，都是崇尚质朴，反对花言巧语，主张说话应谨慎小心，言出必行。这表明孔子和儒家注重人的实际行动，特别强调人应当言行一致，力戒空谈浮言，心口不一。这种务实态度和质朴精神长期影响着中国人，成为中华传统思想文化中的精华。

　　现实生活中，怎样说话是人际交往中一门非常重要的艺术。语言的魅力和威力都是相当惊人的。晏子使楚时就是凭借三寸不烂之舌，用高超的说话技巧成就了一番事业。三国诸葛亮舌战群儒，最终说动孙权联合刘备火烧赤壁，从而三国鼎立。现代，我们敬爱的周总理以非凡的口才和机敏的思维在谈笑中尽显一代外交家的大家风范，也为我们留下了很多宝贵的财富。怎样把话说得漂亮的确非常重要，但千万不要做一个只会纸上谈兵的人，像赵括之类的只能是贻笑大方。人的语言能力和办事能力有时是不相称的，做得好的人不一定说得好，说得好的人不一定做得好，既做得好又说得漂亮的人实不多见。所以，我们在评价一个人的时候，千万不要只听他说了什么，更要看他做了什么，也就是“听其言，观其行”(《公冶长》)。毛泽东给他的两个女儿取名为李讷、李敏，就是希望他们成为多做实事、少说空话的人。

　　说话要动脑子，做事要考虑后果，这是我们在日常行为中非常重要的一点。人们说话一定要谨慎，要慢慢说，要三思而后说，不要口无遮拦、信口开河，因为言多必失、祸从口出的道理大家都是懂的。谨慎是一种美好的品质，它是对生活的态度和倾向，很多职业需要这样的素质。谨慎之人说话做事往往会作仔细的考虑，小心评估此事的利弊得失，反复思量自己的决定和行动所造成的结果。他们眼光长远，做事情深思熟虑，注重长期、实质的结果，而非短期、表面的利益。对于要去做的事情则一定要敏捷果断、雷厉风行，不要犹豫不决、拖泥带水，优柔寡断容易贻误战机。少说话、多做事，是我们应该遵循的一项原则。

　　蒙牛乳业集团副总裁杨文俊将“君子讷于言敏于行”这句中国古话作为自己工作的座右铭。他说，“讷于言”就是说话要慢一点，拿主意要慢一点，反复寻找突破性、创新性的思路；但一旦主意拿定，就一定要立即行动，百分之百、不打折扣地去执行，这就是“敏于行”。正是杨文俊对“讷于言敏于行”的独特理解，所以对市场有着沉稳、精准地把握，与总裁牛根生一起书写了一篇乳业传奇。

　　李嘉诚一生处事谨慎，但看准的事却能果敢迅速地去做。李嘉诚少年丧父，与母亲相依为命，日子颇为艰难。16岁那年进入茶馆做跑堂。一次，因不小心把开水洒在了地上，溅湿了客人的衣裤。那客人不但没责骂他，反而安慰他“没关系的，只是以后要记住，做什么事都要谨慎”。之后，他把“谨慎”当成了自己的座右铭。30岁的李嘉诚，因为做塑料花已成了千万富翁。当越来越多人开始做塑料花时，他的谨慎和对市场敏锐的嗅觉，使他开始对产业进行转型，投资房地产。上世纪60年代，许多人出于对内地局势的担忧纷纷抛售房地产，李嘉诚研判形势后却反其道行之，将所有资金都用来收购房地产。当大家都不能理解李嘉诚的“冒险”时，他却又一次大获成功。正是李嘉诚的谨慎和敏捷果断，使他成为华人首富。

　　孔子认为，道德感强的人不应当过多地讲究自己的饮食与居处，应该将思想与精力放在工作方面，事前要三思而行，行为要敏捷踏实，言语要小心谨慎，不说无把握的话，不做无益的事，这样可以减少失误和后悔。这是对个人的负责，也是对他人、社会的负责。孔子一贯主张谨言慎行，不轻易允诺，不轻易表态，如果做不到，就会失信于人，人的威信也就降低了。

　　我们绝不能做“语言的巨人，行动的矮子”。孔子说，古人就不轻易说话，更不说随心所欲的话，因为他们以不能兑现允诺而感到耻辱。这一思想值得我们当代人深思和学习。