□苏南

　　真是浪费了这满室的好字！这是我一脚踏入路桥图书馆一楼时，不由自主的感慨。

　　南官人文大展坛第167展“美丽台州——水之韵”书法展路桥篇1月19日就已布展完毕，匆匆赴展时，发现大门紧闭，这才想起星期一图书馆闭馆。寻来工作人员，打开大门，便有幸成为第一个观展的人。只是书法的大门仍然紧闭着，我这“门外汉”徒然发出一声感慨：书法是柔美的，我却是哀愁的。

　　虽然远离书法的世界，却也有感于一年来路桥以雷霆万钧之势做了一篇有关水的“文章”，那便是“五水共治”。犹记得2014年初，桐屿街道一位工作人员是这般形容辖区内的一条河：“如果不熟悉桐屿，深夜造访此地，一定会一脚踏入河道。”为何？竟然是因为河道满满都是垃圾，望过去会误以为河道和路面“同在”，也难怪会直愣愣当道路走。后来又一次去桐屿，再看这条河时，改变是惊人的，河道竟然碧水清清。先后两次探访，于我这个旁人来说，是一天一地的感受，于河道两旁的村民来说，却是生活上的一次质变。

　　河是容器，盛装着水。水是必需品，承载着人们的生活。谁能离开这水呢？谁都不能，挥笔的人也绝不能。别的不说，研墨时便少不了水，水的多少决定着墨汁的浓稠，墨汁的浓稠再加上下笔时的轻重，便决定了书法的缓急。倘若没有了水，墨又如何能与纸来一次相约。当然，有一件事我是不知道的，讲究的书法家，是不是在用水时就格外讲究？我只知道，喝茶的人是极其讲究的，必取山涧里的泉水，来泡上乘的茶叶。

　　虽然不懂得写字，也不懂得如何鉴赏一幅好的书法作品，但也常常听人这般评价一幅上乘作品：气象万千，一气呵成。一幅作品从整体艺术布局到每个字的具体结构，行家说道起来必定让人心悦诚服。在他们一句“行云流水”的赞美中便也懵懂地懂了几分：原来一幅好的书法作品还得和天上的云、河里的水有关。天上的云捉摸不定，河里的水却是触手可及，而一幅好的书法作品就得像水那般清澈透亮、沁人心脾，直至抚慰人心。

　　书写是工具，作品体现功底，真正见形见意见心的应该就是内容了。说回此次书法展，内容可谓精彩纷呈，像“壮志凌云”这幅作品体现的是心态与气度，越是简洁越是直入人心；像“心系环保，造福后代”这幅作品，直抒胸臆，展现出书写者的殷殷期望；像“加强法律监督，推进法治建设”这幅作品，道明要做好“水文章”，必然要有保障……百姓所期所盼与喜闻乐见的书法形式完美融合在一起。

　　碧水流觞，中国博大精深的文化里从来都有与“水”一脉相承的诗句。“江流天地外，山色有无中”出自王维的《汉江临眺》，可谓他融画法入诗的力作。汉江滔滔远去，好像一直涌流到天地之外去了，两岸重重青山，迷迷蒙蒙，时隐时现，若有若无。前句写出江水的流长邈远，后句又以苍茫山色烘托出江势的浩瀚空阔。我区书法家蔡建人创作了这幅作品，让人领略到他笔下生辉的气韵生动，也让人感受到诗歌中的浩瀚空阔。而蔡建人之女蔡劼璟带来的一幅作品，则让人体味到清奇秀丽之美。父女二人，真可谓创造了两种迥然不同的书法美。与他们相比，那幅“阳春白雪”也是一眼即见，在整个展示大厅里，呈现出一种疏密相间的爽气之美。

　　实在没有赏析的能力，便也说不来这一幅幅作品的精妙之处。说起来，原本想用“清流”二字作为这篇展坛笔记的题目，一来清流就指清澈的流水，也是我们这些普通百姓所盼望的；二来中国文字本就可以言他，像“清流”就可喻指德行高洁负有名望的士大夫，士大夫精神说的就是文以载道，在此也算是以书法承载起书法家们的精神。但越写越有惶惶之感，似乎与书法、与本次展览的主旨相差更远了。

　　其实我想表达的也就是：下次画家们也来办一次展览，必定一尾尾鱼接连跃出水面，那水质的好坏一眼就能看明白。而这只名叫“书法”的鱼，乃大鱼，跃出溪涧，跃出沟渠，跃出河塘，也跃出海面，最终跃入百姓的心间。